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【三河市】历史沿革

 

来源:京东风情(旅游)网

古时三河为京畿重地,供奉繁多。这些在古县志中可见端倪。如清乾隆年间《三河县志》的作者——三河县知事(县令)郑富民在县志序言中所讲的:余奉命令檀州(今密云县)三年,复膺特简调泃(三河市古称临泃县,县城名泃阳,故简称泃。)。泃距檀州百里许,均古渔阳(今北京至蓟县一带)地。而泃为京东孔道,恭遇皇上、东宫展谒陵寝,皇子、亲王已时分荐。蒲伏供应近为天下第一。而且,属国之贡道出于兹,闾左之谪发出余兹,山海之渔猎亭障、关塞之戍守无一不出于兹。当时三河人民负担之重由此可见一斑,一遇灾年更是百业凋敝,民不聊生。

 

三河一名的由来,《大明一统志》、《日下旧闻考》均称三河以地近七渡、鲍邱、泃河三水而得名。清《畿辅通志》和康熙十二年《三河县志》则称三河以地近洳河、泃河、鲍邱河三水而得名。民国24年的《三河县新志》又把城东之泃河称为七渡河、南门外红娘港称为泃河。三河因境内有三条河得名没有异议,但七渡河、红娘港作为三河由来争议较多,现将考证情况录之,仅供参考。经­多方考证,七渡就是洳河三河县城东段,洳河三河县城东段又称七渡(亦称错河,临近一村曰错桥),即七渡是洳河的一段。故此以地近七渡、鲍邱、泃河三水而得名一说也正确。红娘港,是泃河支流的一个俗名(此俗名相传因鲤鱼精——红娘子而得,古时桥上有一石雕裸体和尚,岸边铸一铁质雄性毛驴以镇兴风作浪的鱼精),而称其为泃河有下列的佐证,其一,三河县城古名泃阳,即址在泃河之阳(我国古代城池取名多用此法,古称水之北岸为阳,南岸为阴。如址在洛河之阳的洛阳)。其二,明朝正德年间,杨一清大学士所作《三河县新建泃河大桥记》:顺天府通州三河县城南百余步有河一道,即古之泃河也。其三,康熙十二年《三河县志》建制志之城池篇中记载:三河旧址在今县治东三里许泃河南坡。此处正是泃水与洳河交汇处,在县城东南三里许。综上所述,三河以红娘港(泃河)、鲍邱河、七渡(洳河,又称错河)而得名,确实有据、可信。

 

 三河城有铁打的三河城之说,可以说并非言过其实,史来有考。长兴三年(公元932年),卢龙节度使赵德钧筑三河城以御契丹。筑城时,城方四里,内筑土基,外砌砖石,高、宽各两丈,有垛口1300多个,设有东、南、西、北四门,南门两侧建有水门,护城壕宽3丈,深1.5丈。后经明嘉靖年间两任县令修葺,城墙加高至3丈。清雍正十年,知县林延璧为四门题额,东曰就日、南曰来薰、西曰瞻云、北曰承恩。见刘秉琳(字昆圃,清光绪年间,任津河兵备道)《朔风吟略》及序:唐武德二年置临泃县,开元四年改置三河县,一地而异名,地固冲要也。后唐周德威为卢龙节度使,恃勇不设备,遂失榆关(今山海关)之险。契丹牧马于营、平二州间,则去蓟门不远矣。三河居蓟(今属天津蓟县)西,德钧筑城于此,层层控制,屡败契丹,此所以能擒其将赫邈也。

危城层筑蓟门西,控制燕云势整齐。

地借鲍邱三面水,关封盘谷一丸泥。

卢龙笑被他人卖,胡马惊嘶逃此地。

十载边功还可纪,曾擒赫邈剑亲提。

    

《三河革命史》载:19489月初,中国人民解放军华北四纵十旅和四十二团奉命攻打三河县城。冀东地区一部主力部队,还有三河、蓟县、平谷、香河、宝坻、顺义6个县的地方武装在外围积极配合,投入的总兵力十数倍于敌。975时,战斗打响,至98拂晓,历时一昼夜,方攻破全城。而通州城没费吹灰之力被我解放军一举拿下。铁打的三河,纸糊的通州由此而来。
     

三河市的历史沿革

据孟各庄、刘家白塔出土文物考证,早在新石器时代,三河地域已有人类聚居。

西周前归属,无文字记载。

春秋、战国时属燕地。

秦属渔阳郡。

西汉置路县,三河为幽州渔阳郡路县地。王莽篡位,改路县为通路亭。东汉,改路县潞县(今北京之通州),三河地域均隶之。

东汉末,为袁绍辖地。

三国,属于魏。

西晋,属幽州燕国广阳郡潞县。

东晋十六国,先后属于后赵、前燕、前秦、后燕、北魏的幽州渔阳郡潞县。

南北朝时,初为北朝北魏地。永熙三年(公元534年)北魏分裂东、西魏后,属东魏渔阳郡潞县地。公元550年后为北齐渔阳地。

隋时,属涿州潞县地。

唐武德二年(公元619年)析幽州置玄州,同时析玄州潞县东部地区置临泃县(以县治濒临泃河得名,现古城遗址尤存。)。贞观元年(公元627年)废玄州,并入幽州,撤临泃,复入潞县。开元四年(公元716年)再析幽州潞县东部置三河县。开元十八年(公元730年),改隶于蓟州。

五代十国初,三河属于后梁。乾化元年(公元911年)刘守光僭称燕帝,三河属燕国蓟州。后周同光元年(公元923年)李存勖灭后梁、燕国,称帝,三河隶后唐蓟州。后唐天福元年(公元936年)石敬塘割燕云十六州贿赂契丹,三河随之入契丹,属蓟州尚武军。

辽开泰元年(公元1012年)三河属辽南京道幽都府蓟州。后改幽都府为析津府,三河仍属于蓟州。

宣和四年(金天辅六年,公元1122年)农历十二月,金太祖完颜旻攻克辽南京(今北京),三河属金。宣和五年,金以燕京(辽称南京,今北京)6州还宋,三河随之归宋。宣和七年,复为金地。金天德三年(公元1151年),升潞县为通州,三河隶之。金贞元元年(公元1153年),金改燕京为中都路,置大兴府,三河属大兴府通州。

元太祖十年(公元1215年)农历五月克中都(今北京),三河始为元属地。世祖中统元年(公元1260年),隶于中书省。至元二十一年置大都路总管府,三河属直隶中书省大都路通州。

明,洪武元年(公元1368年)农历八月,改大都路为北平府,十月属山东行省。二年三月改属北平。十年平谷县并入三河,十三年仍设平谷。永乐元年(公元1403年)正月,北平升为北京,改北平府为顺天府。十九年正月,明成祖朱棣迁都北京,改北京为京师,三河属京师顺天府通州。

清,三河属直隶省顺天府通州。雍正四年(公元1726年)以通永道专司河务,通州,三河等州县一并改属霸昌道。12年,复归通永道。

民国元年(公元1912年),三河仍属顺天府。民国3年属京兆特别区。17年国民党中央政府迁都南京,改京兆特别区为河北省,三河属之。19351125殷汝耕在通县成立伪冀东防共自治政府,辖三河、唐山等22县两市。

194981,三河属于河北省通县专区。19584月,撤销通县专区,三河隶于唐山专区。同年12月撤消三河县建制并入蓟县。19604月撤消唐山专区,所属各县划归唐山市,同月,改隶天津市。19617月,天津市所辖蓟县(含三河)、宝坻等县划归天津专区。19626月,恢复三河县建制,仍隶天津专区。197312月,天津地区改成廊坊地区,三河隶属至今。

 

说三河不能不谈燕郊。燕郊一名的由来,据《三河县志》记载:春秋战国时,齐燕联盟,燕王送齐王回国至此地。齐王劝燕王回去,燕王说:这里才到我的城郊。二王在此作别。为纪念此事,得名燕郊。今划分一、二、三、四街四个行政村。

燕郊自古就为京畿之要冲,为兵家必争之地。早在金、元、明、清各代,就是皇亲贵胄出巡东北的必¾­之路。尤其是大清朝,在燕郊建有出北京紫禁城后京东的第一座行宫(即今日燕郊镇政府所在地行宫村。文化大革期间改为东风大队,现恢复行宫旧名。),并派有官军把守。燕郊行宫是清朝皇帝、后妃、王公、贝勒及文官武将出京东巡、游览、拜谒清东陵和盛京(沈阳)北陵驻跸的第一座行宫。行宫的建筑风格仿照北京的紫禁城:中轴线上从南到北仿太和殿、中和殿、保和殿样式建了三座大殿。规模宏大,其中殿堂、楼宇均用汉白玉和皇家专用的黄色琉璃瓦建成,富丽堂皇。宫门外东、西各有一眼水井,深七丈五尺。井水清冽甘甜,当地人称之为龙眼。行宫的西北角建有一座五层的眺远楼。从康熙九年(公元1670年)至道光九年(公元1829年)一百五十一年间,皇帝共有十一次东巡(此后国事渐衰,但谒陵未断),除有四次自京城北行,出古北口,经内蒙古前往沈阳外,其余七次都是自北京出巡、经通州,然后住跸燕郊行宫。乾隆皇帝曾多次驻跸行宫。这位风流天子在位六十年,与其祖父康熙大帝同为中国历史上在位时间最长的封建皇帝;他经­历了大清帝国从康乾盛世走向衰落的过程;他既推行:摊丁入亩,减免田赋,鼓励垦荒,延长起科年限,使耕地与人口数量显著增加,有利于发展当时的生产力,又好大喜功,奢侈无度;他既对西北继续用兵,平定准噶尔贵族阿睦尔撒纳的叛乱,挫败了沙皇利用阿睦尔撒纳侵略我国西北地区的阴谋。1771年,渥巴锡率土尔扈特部回归祖国,受到乾隆帝的热情接待。平定回部维吾尔贵族大和卓、小和卓兄弟的叛乱,重新统一新疆地区。

1762年,设伊犁将军,统治天山南北地区。1792年,颁布《藏内善后章程》,规定驻藏大臣代表中央政府,同达赖、班禅共同管理西藏,加强了对西藏的管理。同时又大兴文字狱,以加强专制统治;他既频频对灾民减免税赋,重视民瘼,又重用和珅这样中国历史上空前绝后的大贪官二十年之久,大长了贪污之风,吏治腐败。到1796年初,禅位给皇太子颙琰(嘉庆皇帝),自称太上皇,仍主持要政,大规模的农民起义即在这一年发生了。到其孙子道光一朝,又爆发了鸦片战争及金田起义。至此大清朝内忧外患,风雨飘摇,愈演愈烈。乾隆皇帝是一个极为复杂的历史人物,他的是非功过自有历史学家为其盖棺论定。不过,乾隆皇帝曾多次来燕郊行宫,在三河留下了许多诗文和楹联,却也不失其儒雅之趣。

树色溪光成静赏花香鸟语绝尘缘

目同碧宇朗无尽心与白云散以间

此联为乾隆皇帝为眺远楼御题楹联。行宫院内植有四时花卉、松柏蔽日、奇花异草点缀其间,并有一座玲珑剔透的假山,登楼远眺,面对朗朗乾坤、溪光树影、鸟语花香,别有一番情趣。日理万机、风流倜傥、笃信佛教的乾隆皇帝登此楼,赏此景题此楹联大有山寺日高僧未起,看来名利不如闲的意味。

 

乾隆十年,乾隆驻跸燕郊行宫,作《御制燕郊行宫晚坐诗》一首:

春宵雪后寒,古月望前洁。

雪月成双清,幽斋景殊绝。

瓷檠焰花落,竹灶茶烟歇。

托好常有因,即事惬静悦。

去岁将今夕,不起心分别。

 

乾隆皇帝于燕郊行宫在其《御制佛室联》中写道:慈惠显三千大化,圆通示不二法门。

 

乾隆皇帝在三河另一座行宫——大新庄行宫也留有多篇诗作及楹联,现录于后:

《大新庄御书匾联》:止水灵渊随   安室物外情。

  曰:法雨普沾资海滴     慧珠通映仰灯然。

又联曰:勒寒花树芳迟发     向暖郊原润逮耕。

再联曰:万顷绿云秋麦蔚     千树红雨杏花深。

 

《乾隆四十年御制大新庄行宫诗》:

列岫得龙蟠,居停一宿安。

村民迓行辇,卫士解征鞍。

书史静如待,庭轩清且宽。

杏花将欲绽,芳信递田盘。

 

《乾隆三十五年御制大新庄行宫晚坐诗并题跋语》:

过午非常暖,蒸为云密垂。

远山藏影暗,平野幕烟披。

作雨庶几遇,去年有所思。

春郊沾尺泽,心幸复斯时。

 

昨岁至盘山,适好雨优沾。回跸经此村,农共趁春耕。览之欣慰,兹将届兴犁,正思甘雨,幸午暄云布,冀酿甘霖,复去年之沾泽,以纡望念。

 

在此诗与跋中,仿佛让我们看到了这位重视农耕的封建皇帝。同样体现乾隆皇帝重视民间疾苦的诗还有《乾隆七年御制三河诗》:

近山风转严,当秋树如绮。

策渡过三河,马足怯寒水。

秉穗堆圃场,老幼趁墟市。

稍免冻与饥,忧馀亦生喜。

寻思赤县广,安得皆似此。

 

每当皇帝、亲王、郡王、贝勒及皇差(皇家官差)拜谒清东陵(葬有清顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五帝及皇后、嫔妃等若干人,址在河北遵化市境内)及北陵(葬有努尔哈赤、皇太极两位皇帝及其祖先、皇后、嫔妃等,址在辽宁省沈阳市),燕郊就成了必¾­之路。时常伞盖如云,信史不断,远远繁忙于杨贵妃的运荔枝之路。此路与今日横贯三河市东西的102国道平行,在错桥、白浮图、夏垫一线,今已废。当时三河北部还有另一座行宫——大新庄行宫。

 

皇帝已成为历史过客。燕郊行宫历¾­二百年沧桑岁月,随着辛亥革命的成功,清王朝的灭亡,也随之败落。1929年,行宫被拆毁,仅留下一堆山石,几多瓦砾,和无言的两口龙眼。守宫官兵没有了俸禄,也只好解甲归田,原地务农。以宫定名,建起行宫村。

 

改革开放后,勤劳善良的燕郊人民在行宫旧址上建起了行宫市场,市场南口——国道北边牌楼上遒劲的行宫市场四个镏金大字为全国政协副主席杨成武将军所书。在清初朝廷所圈占的官地上,建起了燕郊开发区,她成了全国小城镇建设的典范,成了京东大地上一颗璀璨的明珠。

 

燕郊镇的马起乏村,是三河市一个比较大的村庄。马起乏村名的由来也有着一段史诗般的传说。据《三河县志》记载:相传,唐初此地有一劫龙寺,寺内老方丈有千里驹一匹。唐王李世民征东路过此地,其战马乏力卧而不起,李世民向老方丈借千里驹,老方丈不借而逃。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,李世民大怒,杀了和尚,烧了寺庙,而后战马站了起来,此地遂得名马起乏。与唐王征东有关而得名的村庄还有卸甲庄、唐回店村、大唐回村、小唐回村、大掠马庄、小掠马庄等。

 

燕郊镇东南部的卸甲庄,相传,唐初李世民征东路过此地,人困马乏,将部分兵器盔甲卸在此地,后立庄,起名卸甲庄。该村与半壁店之间原­有一大型古墓群,封土如山。当地人传说该土山为李世民及其将士抖落征袍上的征尘形成的。此传说明显有些牵强。据文物工作者考证,该封土是一春秋战国至宋朝的古墓群。类似的古墓群在三河还有好几处,如在三河市东南部的荣村的大姆圪垯(亦称大墓圪垯)。

 

李世民征东(征服高丽,今朝鲜)的战争,在历史学家的笔下,不论在战略上,还是在战术上都是一场失败的战争,对唐王朝的不良影响也很大。这场日发一镇,恰似军事大游行式的战争,让对方各个击破,损兵折将,再加上李世民的御驾亲征,更是劳民伤财,损失惨重,却给三河市留下了许多遗迹,并随着年代的久远,岁月的流逝,更增添了几分神秘的色彩。如三河市东北部山区的大唐回村、小唐回村、脑峪沟、唐王行军灶以及被他毁掉的坐落在蒋福山半山腰的甘泉寺古庙(现遗迹尚存,尤其是那眼历千年而不竭的神奇的甘泉。两座古塔毁于文革,自塔中获得铜佛两尊。前几年文物贩子与奸商勾结自遗址处挖走汉白玉佛一尊,此不赘述。)。时至今日,当地仍流传着拆了甘泉寺,修了蓟州城有名的和尚三千六,无名的和尚赛牛毛的传说。所有这些,说明了当时庙宇之宏伟,僧众之繁多,香火之兴盛。

 

每当·­开古志,或身临其境,总会把我的思绪带到那金戈铁马的久远年代,平添几分怀古幽思。不但有那些毁于兵燹的古寺遗迹;还有那燕王(明成祖朱棣)扫北时在三河市孤山脚下,潮白河畔留下的古战场遗迹和卤王城遗址;更有那些说不尽的历朝历代的廉官能吏,他们在三河兴利除弊,为民做主。如清官彭鹏(公元1636—1704),字奋斯、兼山,号九峰、无山、古愚,康熙二十四年(公元1685年),任三河县知县。他在三河期间,建义学、减苛税、严保甲,爱民削弊,宁人息诉,据理判决。一时邑无盗案,夜不闭户。康熙二十九年(公元1690年),彭鹏离三河,升工部给事中、刑部给事中,后复升贵州按察使,广西巡抚,广东巡抚。生前著有《古愚心言》存世。彭鹏离任三河之时,百姓极力挽留。而彭鹏夜半单骑出南门,天明时分已至通州。为纪念彭鹏,县人曾建生祠于邑署东侧(已废)。《清史稿·廉吏传》中录有《彭鹏传》,民间广为流传的《彭公案》一书,主人公就是彭鹏。还有清末民初曾三度来三河任县长的唐玉书。他勤政爱民,减负轻徭,省刑布德,息讼逖刁,兴学重教,修路架桥,为民办实事办好事,与三河结下了不解之缘。后调任北京宪兵司令部秘书长。他在三河县衙前立铁架牌坊一座,上书尔食尔俸,民脂民膏。小民易虐,上天难欺”,以此奉为官箴,时刻警示大小官吏。民国24年(公元1935年)版的《三河县新志》和1988年版的《三河县志》均为其立有传记。

古人云:缙绅榜之通衢以奢恩荣,贞节表之名闾以彰世德。古时三河坊表众多,凸显名闾通衢重视教化。受其影响,至今三河市仍民风古朴,善以待人。据清乾隆年县志记载,仅明代之坊表就有:乡贡进士坊(为邢谨建)、柱史坊(为刘金建)、进士坊(为邢昭建)、都宪坊(为肖选建)、总宪坊(为王杨建)、绣衣坊(为邢昭建)、进士坊(为王俸建)、双生进士坊(为王楠、王杨兄弟建)、三代恩荣坊(为王业隆建)、父子御史坊(为肖选、肖九峰建)、恩荣济世坊(为曹子朝、曹子登建)、进士坊(为王杨建)。到清朝和民国,坊表之风更甚。据民国廿四年版《三河县新志》记载:昌黎(唐代文学家韩愈,因祖籍昌黎,世称韩昌黎)有云:燕赵古称多慷慨悲歌之士。又云:安知今必异于古所云也。三河论官文(王官文,清道光年间兵部尚书,文华殿火学士,世袭一等果威伯侯爵,晋赠太保,谥号文恭,卒时有皇帝御制祭文和御制碑文,清国史有传。)文恭公与曾文正公(曾国藩)同时入相,功盖天下;严范荪(严修,字范荪,周恩来总理之师,周留法时曾得其资助,袁世凯­大总统屡次封官而不就,道德文章、高风亮节。)先生为当今严子陵(名光,又名遵,字子陵,宁波余姚人,东汉高士),名高天下。官文生于夏庄,严生于段家岭,与赵文恪公(赵光,谥号文恪,清嘉庆廿五年刑部尚书,卒时有皇帝御制祭文和御制碑文,清国史有传。)之父墓田相望。同孕育于盘山之秀。此数公者皆非慷慨悲歌所得盖之者也。自乾嘉以来,全市可考者,凡仕绩、孝友、德行、节义、儒林、文苑皆代不乏人。故此,三河自乾隆至民国二十四年,凡一百七十余年。上至出将入相的一品大员、封疆大吏,到经总统赐寿、皇帝诰封的一品夫人,下至男耕女织、夫唱妇随,一切安常处顺及命运多舛殉节殉夫的平民百姓,建专祠及蒙旌表者多达近百人。

 


发布日期:2010-05-14  阅读:4514次
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